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　　沐猴而冠是什么意思 沐猴而冠是什么?对于这个网络时代，可能每天都有人创造出网络新词，这些词语非常有趣，那么沐猴而冠是什么意思?今天我们就为给各位不懂的朋友好好解答一番。

　　沐猴而冠是什么意思

　　沐猴而冠，成语，出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》。比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。

　　成语释义

　　《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”

沐猴而冠是什么意思 沐猴而冠是什么

　　《现代汉辞词典》第五版：沐猴(猕猴)戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”，并没有阐述原因，沐猴指猕猴。

　　质疑：沐猴非猕猴，《楚辞》的《渔夫》一文中有“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”，“沐”的意思为洗头，直译为“刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土”，有洁身自好、修身养德之意;其二古人以字为句，与现代以词造句大不同。故而“沐猴而冠”的字面意思应该是指“猴子装成人的样子把头发洗干净，然后带上帽子”，猴子一板一眼的做事而不改其本质，更显其滑稽可笑，虚有其表。

　　【习贞注：见“禺“字。禺，(yù)象形，是一尊塑像的形象。小篆字形，象沐猴形。本义：兽名，一种猴。

　　禺，母猴属，头似鬼。似猕猴而大，赤目长尾，亦曰沐猴。——《说文》

　　有兽焉，其状如禺而白耳。——《山海经》。郭璞注：“禺似猕猴而长，赤目长尾。”】

　　近义词：衣冠禽兽、道貌岸然[1]、沐猴衣冠

　　反义词：正人君子、仁人志士

　　用法：主谓式;作谓语、定语、状语;贬义词; 指人面兽心的人。

　　词目示例

沐猴而冠是什么意思 沐猴而冠是什么

　　《晋书·张载传》：“丰私家之积，此～尔，尚焉足道哉!”

　　亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》：“不由咱生嗔怒，我骂你个‘沐猴冠冕’，牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》：“你这等人，乃‘沐猴衣冠’之辈，马牛襟裾之材。”

　　亦作“沐猴而冠”。《明·沈采·千金记·第十三出》：“项王乃是‘沐猴而冠’，不足谋天下矣。”

　　亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》：“厌襟裾马牛，笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。”

　　“沐猴而冠”。原指猕猴性急，不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。

　　语见《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’说者曰：‘人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。’项王闻之，烹说者。 ”

　　《汉·班固·汉书·卷四十五·伍被传第十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆‘沐猴而冠’耳。”、

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