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　　起名时我们经常强调姓名的五行，但姓名的五行是由汉字之五行决定的，汉字的五行是由其部首、偏旁、字义、笔画等决定的。

　　按字形部首、偏旁、字义区分：

　　五行属木的：

　　木、#、L、I、系、禾等组成的字，如：

　　术、槍、竺、木、本、朱、朴、朵、李、杏、村、束、闲、东、松、析、林、果、

　　神、柏、菜、甜、柳、柔、柬、柯、柴、棚*、栗、棚、格、桂、桃、桐、梁、梓、梧、

　　梨、棉、棋、栋、裳、棟、森、芬、植、楚、愉、顿、措、裡、棒、械、樹、末、槐、

　　槿、乐、楼、样、树、橙、桦、芍、芳、芷、茶、苗、若、苦、茄、茵、荐、茜、莶、

　　莆、莉、莎、菊、菘、菲、菽、菡、菩、菱、萼、葡、葵、董、蒂、蒙、苍、蒿、荪、

　　蓁、蓉、蔚、蔡、蒋、萧、蕃、蕤、荞、蕾、薄、蔷、薪、艺、藩、蔼、藻、芦、藴、

　　苹、禾、秀、秉、科、秤、秦、移、稀、程、禀、稠、稚、棱、种、稻、稼、稿、穆、

　　稣、积、颖、穗、纹、纳、纽、纾、纯、纷、纭、素、纺、索、紫、累、细、绅、绍、

　　络、绚、绒、絮、统、丝、绢、绥、经、继、综、绿、绸、綦、维、纲、彩、纶、綺、

　　绽、缁、绫、缚、绵、缘、纬、萦、缜、绩、绣、继、缤、缨、箴、篆、篇、簦、廉、簿等。

　　五行属水的：

　　水、L、L、;、穿等组成的字，如：

　　浩、海、雪、霞、汁、求、汝、汪、沈、沐、沛、河、油、治、况、泉、泊、泰、

　　泳、洛、洞、津、洪、〉如、泼、浦、浩、浮、涂、涓、涵、凉、潘、浙、淋、淼、湛、

　　淞、深、淳、清、添、淦、涪、淀、淙、涡、测、湘、湄、溱、沧、滋、荣、满、漂、

　　漆、演、颍、洁、潘、润、澧、澎、澄、浓、濂、济、濠、浚、濰、滨、滢、瀛、沥等。五行属火的：

　　火、丙、日，，、、、光等组成的字，如：

　　灿、荧、炳、日、目、旦、早、旨、旭、旺、昂、昆、丁、光、炎、昌、昊、明、

　　易、昕、昀、星、映、春、昭、是、昶、昱、晏、时、晋、晃、晁、晨、普、景、晰、

　　晴、晶、智、暄、晖、炀等。

　　五行属土的：

　　土、山、王、田等组成的字，如：

　　圣、地、山、峰、土、在、佳、圭、圯、坊、均、圻、垂、坪城、埕、培、基、堂、堆、塞、尘、墅、墉、壁、士、坤、艮、田、崖等。

　　五行属金的：

　　金、申、辛、酉等组成的字，如：

　　铜、钦、刚、剑、创、剑、干、锐、兑、伸、申、辛、锁、铁、钢等。

　　但是，有的汉字是含有以上所述的多个部首等的，则其五行应分析其生克理论，而后定其五行。如萍字，其五行含有水、木，水生木，故其五行以木为主，属水木结构，其中水弱木旺，以木为主。如桂字，则其五行含有木、土，而木克土，故其土五行为弱，以木为主。等等，可依此类推。另外还有一种汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义的，其五行的性质便由其笔画数确定。

　　我国文字自产生以来，经过数千年的锤炼，具有伟大和微妙的体系，皆本于自然造化之法则，藴涵奥妙之数理灵动。文字系由点和线构成，而一点一画，就是启示命运最单纯之数理符号。姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰，所以姓名之文字，其一点一画，均不能忽视。根据五行与数字关系，尾数3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水的原则，凡汉字不含有各五行的部首、偏旁、字义等的，其五行的性质便由其笔画数确定，尾数3、8画的字五行属木，2、7画的字五行属火，5、0画的字五行属土，4、9画的字五行属金，1、6画的字五行属水。如“文”字为4画，则其五行为金。又如“万”字也为4画，故其五行也属金。余可依此类推。但有一点必须强调的是，五行的笔画数同现在词典的笔画数算法稍为不同，它要求逢折算画，如上述的万字是4画等。

　　另外，在起名时必须遵守的原则是文字五行的部首、偏旁、字义等的所属五行优于文字的笔画五行。起名时名字五行符合四柱八字喜用神的即为好名字，不必再为其进行所谓数理、五格等的吉凶推断。即名字五行优先于其他的所谓数理、五格等的起名方法。

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