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　　起名的方法

　　取名方法1、生肖取名法。

　　好多父母在取名时会考虑生肖多一些，如生肖牛、兔喜草，就取个草头的字，生肖蛇喜欢待在洞中，可取口字形的字，鸡主要吃谷类食物，那就喜用豆、米、禾、麦、梁字等等。

　　取名方法2、姓和名形成关联来取名。

　　平时我们取名时可以考虑名字和姓关联起来，构成一个整体结构，如姓许，取名许诺。如姓钱，取名钱来、钱满。姓成，取名成功等等。姓甘，取名甘甜。

　　取名方法3、季节取名方法。

　　春天出生的，就取名春什么，冬天出生的取名冬什么;例如迎春，夏爽，秋风，冬来等。

　　取名方法4、地名取名方法。

　　也可以结合自己的出生地，或籍贯，或父母两人的所在地等来取名，如鲁豫、湘琼、桂宁等等。

　　取名方法5、三才五格法取名。

　　姓名五格是天格、人格、地格、外格、总格。所谓三才，就是指五格中的天格、人格、地格。在三才五格的命名格式中，以天格、人格、地格之三才格式最重要，因为天地人三才为一体、相互关联，搞姓名预测的常用此法测名。

　　取名方法6、宜用五行法取名。

　　即根据生辰八字取名。五行理论对姓名学产生了重要的影响，根据八字中五行喜缺取名在古代占有很重要的地位，鲁迅小说《故乡》里写的“闰土”是一个典型例子，五行缺土，所以取名闰土。

　　取名方法7、诗词典故起名法。

　　从古代文献或诗词典故中的一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，如：“去年今日此门中，人面桃花相映红”可以从中抽取映红做名字。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”可以从中抽取阑珊做名字。“孟子曰：君子善养浩然之气” 可以从中抽取浩然做名字。

　　取名方法8、利于吉利谐音法来取名。

　　这是在组词法和提炼法的基础上加以灵活运用的方法，了取和名字从字面上看不出什么，都这个读音比较好，比较吉利，如姓冯，取名冯源，读起来谐音就是“左右逢源中的“逢源”比喻做事得心应手，非常顺利。姓李，取名李貌，谐音礼貌，姓刘，取名刘星，谐音流星。姓郑，取名郑好，谐音正好，谐音要避开胡丽晶(狐狸精)，杜子腾(肚子疼)等不好的谐音。

　　取名方法9、期望取名方法。

　　就是家长把自己对未来孩子的所想、所盼、所求通过名字表达出来，期望学习好有知识，就取名学博;如果让孩子为国做贡献，就取名国治、国栋等，如果希望孩子大了在经济上有作为，就取带富的字等，如果希望孩子有智慧，就取聪字等。

　　取名方法10、可利用附着法取名。

　　在取名字时，不考虑与姓氏的联系，单从名字的角度出发，去选择自己喜欢的字或组合，然后附着在姓氏后面，这是常用的一种主要方法。即名是名，姓是姓。20、忌姓与名发间相近。名字不要读起来象绕口令，几个声母发音部位相同的字，如果放在一起，读起来就有些费力;如果韵母也相同，就更加拗口。如南兰妮等，起名时应该避免。

　　另外，在取名时一定要注意，不要用生僻字，计算机无法录入，会遇到很多的麻烦;多音字让人读起来无法选择，最好避免;同时忌粗俗、浅露、狂妄，还有笔画太多的字难写，有的难认，最好避开笔划数太多的字，在读音方面名字不要读起来象绕口令。

　　起名的方法

　　一、自然取名法：

　　自然取名法多出现于文化落后地区，体力劳动者的多子女家庭。表现方式为按顺序排名，如张大、李二、王三、董四……赵甲、钱乙、孙丙、周丁……独一、无二、靠三、季四、中五、顺六、巧七……类;按动物叫名类有大虎、小牛、一豹、黑狗、阿鼠、阿龙、猪崽、马崽、羊娃、孔雀、喜鹊、白鹭、蝴蝶、知了、飞燕、金龙、大象、熊猫、大雁、南鸿、雄鹰、金雕、占鳌、小鱼、臭蛋等;还有以自然物及农作物叫名的就更多了，如青松、高岗、石坡、长岭、银河、金水、瑞溪、南山、白石、翠玉、麦屯、麦茬、青稞、玉穗、红梁、白米、黄江、白雪、金秋、元春、夏花等不一而足。

　　二、梦兆入名法：

　　中国文化史中有许多梦的典故，脍炙人口的范例如刘邦梦羊，薄姬梦苍龙据腹，齐文帝梦昙花，孔子梦周公，庄周梦蝶，江淹梦得彩笔，李白少时梦笔生花等不一例举。而因好梦兆赐子名者如：燕嬉梦兰生穆公曰兰名;岳母梦大鹏止于其屋生长子曰岳飞;陆母因梦秦少游生子曰陆游;孙夫人双梦皓月入怀，生长子名曰孙策，次子名曰孙坚……近代史上也多有其例。

　　据上可明晰一种倾向，日有所思、夜有所游，吉祥的梦兆当与愿望重逢时，母性则往往通过育子的途径，附加实现理想如梦兆寓意，最终实现母因子贵的大成。效仿的缘故，人名中便出现了梦熊、梦周、梦蝶、梦兰、梦龙、梦鸾、梦仪、梦粮、梦婷、梦书、梦玉、梦楼、梦荷、梦玺、梦文、梦武、梦田、梦杰等不同的意境之名，大多因梦兆而得。

　　三、五格剖象起名法：

　　五格剖象起名法源自日本，后流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被广泛推广。站在中国民族文化博大精深的浩瀚滔头，仔细琢磨这通流的五格剖象法，实实摒繁就简的吸纳了中华术数中的四柱理论、数理之法，筮中的寓象及相法，再就是易法，其根源华实摒繁就简的吸纳了中华术数中的四柱理论、数理之法，筮中的寓象及相法，再就是易法，其根源华夏。虽浅精的被汇萃于五格剖象起名法中，有参考和借鉴的价值，但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差异，实际文化场效应的缘故，单用一个五格剖象起名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。起名文化是一项较为严肃的工程，没有优良的综合性汉语底蕴，机械性的搬来就用，单调性的术数拼凑，敷衍了事的经济性操作，一知半解的感情用字，都是亵渎中国姓名文化的不负责行为。仁者见仁、智者见智，临渊慕鱼，不如退而结网，为严肃的中国姓名文化，做一些实质性的再造。

　　四、性别定名法：

　　顾名思义，性别定名法就是以人的性别而定名，一目了然的可辨男女之分。在独发的中国阴阳传统文化中，立论了男女二性的阴阳关系和特色，主男阳女阴和刚柔的质性。男性则应是阳刚、锐利、坚强、果断、勇猛、睿智、迅速、爆发、力量、胜利的象征;而女性则应赋有至柔、绵软、曲静、内涵、雅致、美丽、慧巧、深蕴、完满的本质，以刚柔互济为大成。据以上性别因素，代表性的虎、豹、大鹏、高山、万里、海、川、岭、大千、长空、宏伟、雄、飞、升、腾、达、保国、栋梁、占一、向前、为民、柱、石、建功、弘业、知远、财、宝、富、贵、奇、寿、杰、天、刚、剑、锋、利、强、勇、胜等阳性用字，多用于男性名中，不假思索的即可识别性类。

　　表现女性特色的文字更是繁华似锦，诸如女字部首的妞、妮、娜、姗、好、姐、姣、娅、媛、婷、娥、婉、妙、娆、婵、娟类;花草入名的芝、兰、梅、芳、芬、莉、苗、草、荔、莎、萍、荷、花、菲、蕉、叶、薇、桃、莲、杏、采、枫、桦等;宝光玉器类的玉、玛、瑙、环、瑜、玳、珍、珊、琪、琳、瑗、琼、瑛、银、钗、钏、玲用字;还有艳美象征性的俊、丽、爱、娜、倩、娟、妍字类;大自然态的风、云、雪、雨、月、波、雯、涓、溪，以及闺性的惠、怡、雅、娴、巧、慧、贞、静、秀、阁、香、洁字，不一而足。

　　五、崇慕仿名法：

　　中外历史上不仅出现了许多伟人，而且有过数不清的圣贤、英雄、杰人。后人不乏敬仰、崇慕之情，无论出于纪念还是效仿的缘故，也继用了他们的曾用名，如子、尧、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、唐、圣、贤、商、秦等，均是明显的例证。

　　六、引发易名法：

　　中华汉语文化是少有的精湛文化，丰富的民族体系文化中，有许多惊世的经典之作，而引经据典的从中截取名言警句，稍加变通的引入名字之法，更是屡见不鲜。如棣字出自《诗·小雅·常棣》，被人引通作贤棣、长棣、寒棣、棣伏。贺字出自《诗·大雅·下武》之“四方来贺”，诩字出自《礼记·少仪》之“会同主诩”，郑玄注“诩”谓敏而勇;象字出自《易·系辞》中的“是故易者象也，象者像也”;弘字出自《易·?坤》“含弘广大”;鹏字出自《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，小击之千里，搏扶摇而上者九万里”;介石出自易《困》六三“困于石、据于蒺藜，入于其宫，不见其妻……”;蕙字出自《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”古往今来不少文人墨客喜引经据典起名，其例不胜枚举，有一定的效法之理。

　　七、定位意名法：

　　所谓定位意名法，就是以人之品位、等级而意向的取名法。古之公、侯、伯、子、男五等爵位，是国君建制的贵族等级之分，也是区分权势与地位的界限标准。沿袭至今，也不乏有人名中取用公、侯、伯、子、男，趋向珍贵含义定位的用字，另有崇慕祖先的含义。

　　八、寄寓储名法：

　　寄寓吉祥、幸福、美好，是人之本性的企盼，什么时候都不会自熄。中国人由于受儒、道、佛三教文化的传统熏陶影响，除崇尚道德范围内仁、义、礼、智、信及忠、孝、节德化定义外，还对忠恕、守敬、忠诚、德行、恒节、德福、吉祥、如意、善良、瑞庆、鹤寿、喜禄、功勋、胜利、兴和、财富、小康、高升、满仓、荣介、高尚、光明、生辉、昌盛、兴隆、凤仪、强大、光宗、耀祖、自由、明亮、崇文、尚武、状元、翰林、威武、新颖、祥和、美丽、温馨、健康、超凡、成功、立业、雄伟等寄寓无值渴望的愿望，故此类意识起名的比例较大。

　　九、五行补名法：

　　五行乃金、木、水、火、土，是中国文化先祖万物归属的精粹发明，所有的生命及物质，皆离不开五行的循环和关系。在姓名文化中，借用明五行和暗五行入名的例子非常之多，如金、银、铜、铁、锡、钢、刀、剑、戟、钥、潭、灏、哲、素、书、芳、准、火、灯、灿、灼、灵、炎、炳、烁、烨、焓、烽、焯、焰、煊、煜、炜、熠、凡、文、公、友、天、渠、焕、爱、睦、琪、莉、晖、略、驰、琴、园、群、新、圣、尘、地、坛、坚、坷、坤、坡、城、垒、埔、培、基、域、堂、塔、塬、境、墙、增、墨、疆、田、白、石、正、民、年、安、全字等，均被有意无意的用于名中，而且极为普遍，故被重复使用的机率较高。

　　起名的方法

　　方法/步骤1:

　　确定本人的生日时间，年月日时，越是精确越好。以真太阳时为准。所谓真太阳时，就是根据不同地理位置存在的时差，来校准精确的时间。地球是圆形的，自西向东不停旋转的，所以每差一个地理上的时区，当地的时间就会相差1个小时。例如我国通用的北京时间，与新疆的时间，就会相差2-3个小时左右。这一点要充分考虑进去。

　　方法/步骤2:

　　根据准确的出生时间，排定生辰八字，找出生成八字中的命主和选用神,过去排八字都是用万年历推算，现在以电脑软件排定，非常方便。

　　方法/步骤3:

　　定格局，选用神。要考虑八字的阴阳，衰旺，方局，气象，精神，体用，刚柔，清浊，寒热，燥湿，隐显，众寡等关系，然后确定出五行之中，哪些是有利的，哪些是有害的。

　　方法/步骤4:

　　分析八字确定哪些五行、天干、地支是八字之中真正所缺失的，需要补充的，就可以考虑选字的范围，挑选出适合匹配的一些字。

　　方法/步骤5:

　　查出你属相中有哪些字或部首是不能用的，哪些是可以用的。选出你名字的组合，如果你的姓氏五行属水，好的姓名配置有水金水、水水木、水水金、水木火。记住不要把五行相克的两个汉字放在一起。一般是命中需要什么(记住：这里是需要，而不是缺),就补什么。

　　方法/步骤6:

　　根据本人的姓氏，以及八字之中格局的高低，将来成就的大小，适合从事的行业，以及出生的时代背景，地理位置、家庭环境等等因素，来组合出相对适合的名字。

　　方法/步骤7:

　　找出适合你的三才配置，好的三才配置不是你名字的分数有多高，或者是名字中的数理有多好或者全部都是吉。

　　方法/步骤8:

　　在你的三才配置中，人格是你自己，地格、外格都是对人格的辅助，一般会要求人格、地格、总格是吉，就可以了。例如，你的天格是火，人格选火，火生土，天格生人格，这类人就会得到长辈的关爱和提拔;如果总格为木，人格为火，木生火，总格生人格，这种人一辈子做事易成功顺利，很多政治家、富豪皆是如此。 那是不是人格就一定要是吉了?那也不一定。 如偶像明星吴尊，人格是19，他过的也非常好啊。但是，请大家注意，19数理上明确写道“属天格为金者可.....”吴尊的天格和总格都为金，并且大富大贵。 另外，数理26也被视为凶，但是26数理也是英雄豪杰，人才辈出的数理，三国中的很多名将接皆出次数;还有35数理，向来被认为是太过弱，但是对于那些命强、霸气等的人，恰恰是个能缓和自身的渐进成功之吉祥数，例如李嘉诚、霍英东。 而32数理向来被人们认为是得到好运的数理，对女性来说很好。可是，大家要注意，32数理中有双妻之格，对于现在的男女来说，双妻之格似乎对谁都不好。

　　方法/步骤9:

　　在给孩子取名字时，可以根据出生的季节起名，按季节取名字也是我国民间常用的一种起名字方法。如果起好了别有一番味道，富有诗意.

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